بالحب و الاجلال بالفرح و الآمال

بِالحُبِّ و الإِجلَالْ ، بِالفَرْحِ و الآمَالْ


١
بِالحُبِّ و الإِجْلَالْ ، بِالفَرْحِ و الآمَالْ
أُقَدِّمُ لَكَ شُكْرِي يَا مُفْتَدِي الأَجْيَالْ
فَحُبُّكَ الغَزِيرْ و شَخْصُكَ المُنِيرْ
هُمَا عَزَاءُ قَلبِي دَائِمًا يَا قَدِيرْ

مَنْ مِثلُكَ إِلَهِي يَا فَائِقَ الخَيَالْ
فَفِيكَ الإِتِّضَاعُ ، بَلْ ذُرْوَةُ الجَمَالْ

أَنتَ رَجَاءُ قَلبِي يَا وَاهِبَ الحَيَاةْ
فَاسْمَعْ نِدَائِي رَبِّي ، إِذْ أَرفَعُ الصَلَاةْ
يَا مَنْ ذُبِحتَ عَنِّي ، بِرُوحِكَ اغْمُرَنِّي
دَوْمًا أَيَا مُخَلِّصِي


٢
بِالحَمْدِ وَ الثَنَاءْ ، بِالفَخْرِ وَ الرَجَاءْ
اَلآنَ أَرفَعُ عَينِي نَحْوَ عَرْشِ السَمَاءْ
فَالثَمَنُ الرَهِيبْ ، دِمَاءُ ذَا الحَبِيبْ
قَدْ دُفِعَ لِأَجْلِي يَوْمًا فَوْقَ الصَلِيبْ

يَا سَيِّدِي احتَمَلتَ المُرَّ وَ الآلَامْ
وَ إِثمِي قَدْ حَمَلتَ لتُعطِنِي السَلَامْ

فَحُبُّكَ سَيَبقَى أُنشُودَةَ الخُلُودْ
بِهَا يُغَنِّي قَلبِي مَا دُمْتُ فِي الوُجُودْ
مَجدًا لَكَ إِلَهِي ، حَمدًا لَكَ إِلَهِي
مَجدًا لَكَ إِلَى الأَبَدْ


المَجْدُ لِاسْمِكَ ، المَجْدُ لِلأَبَدْ
المَجْدُ لِاسْمِكَ إِلَى الأَبَدْ
مَجْدًا لَكَ إِلَى الأَبَدْ
إِلَى الأَبَدْ

قصة ترنيمة
"بِالحُبِّ و الإِجلَالْ ، بِالفَرْحِ و الآمَالْ"


يحكي لنا د. صموئيل صبحي فام كاتب وملحن هذه الترنيمة أنها كُتِبَت كجزء من كانتاتا القيامة "أنشودة الفداء" عام ١٩٨٤
وكانتتا القيامة -عادةً- لها ترتيب نظامي يبدأ بالمقدمة التي تحكي عن حياة المسيح ثم يسير مع الأحداث الأخيرة في حياة المسيح (أحد السعف، ليلة جثسيماني، المحاكمات، الصليب ...الخ) بشكل درامي موسيقي يغنيه الكورال.
وموقع هذه الترنيمة يأتي بعد الصليب مباشرةً، ويحكي لنا المؤلف أنه ألّف موسيقى الترنيمة و هو يتخيل نفسه واقفا أمام الصليب ينظر إليه ويصلي صلاة شكر و تكريس، جدير بالذكر أن الترنيمة وُضِعَت تحت عنوان "صلاة" في كانتاتا "أنشودة الفداء"
ويقول المؤلف أن طريقته في التأليف كانت تختلف عن الآخرين لأنه -كموسيقي- كان يتأمل في الموضوع الذي يشغله به الرب، ثم تأتي الجُمَل اللحنية اولًا، ثم يضع عليها الكلمات، وقد ساعدته الموسيقى في الوزن الشعري الصحيح للكلمات فخرجت الترنيمة مُتقَنَة شعرًا ولحنًا.
فانسابت كلمات هذه الصلاة على اللحن الذي استلهمه من الوقوف أمام المصلوب :

بِالحُبِّ و الإِجْلَالْ ، بِالفَرْحِ و الآمَالْ
أُقَدِّمُ لَكَ شُكْرِي يَا مُفْتَدِي الأَجْيَالْ
فَحُبُّكَ الغَزِيرْ و شَخْصُكَ المُنِيرْ
هُمَا عَزَاءُ قَلبِي دَائِمًا يَا قَدِيرْ


وكان العدد الأول صلاة شكر و امتنان للمصلوب و جاء العدد الثاني صلاة تتأمل في آلام المسيح المصلوب، و الختام تمجيد للمصلوب.
و لهذه الترنيمة مكانة خاصة جدًا في قلب مؤلفها.
كتبها و لحنها في يناير عام ١٩٨٤و رُنَّمَت لأول مرة في أبريل ١٩٨٤ في كنيسة الفجالة الإنجيلية بواسطة كورال نفس الكنيسة و كان المؤلف هو من عزف البيانو.